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Auteur Jean-Luc Guichet |
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La question animale dans l'éthique environnementaliste / Jean-Luc Guichet in Journal International de Bioéthique, Vol.24 N°1 (Janvier - Mars 2013)
[article]
Titre : La question animale dans l'éthique environnementaliste Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Luc Guichet, Auteur Année de publication : 2013 Article en page(s) : p. 29-38 Langues : Français Mots-clés : animal "condition_animale" environnement Résumé : .
Malgré une forte communauté d’inspiration, éthique environnementale et éthique animale ne s’entendent guère sur le statut de l’animal. La première reproche à la seconde son étroitesse quant à son motif – centré sur la souffrance – et à son point de vue, strictement individuel. Elle se pose pour sa part comme une conception éthique moins tributaire de l’émotion, plus instruite par la science et possédant une plus grande ampleur de vue prenant en compte les ensembles naturels. La seconde ne manque cependant pas de répondant critique, incriminant la première de carence dans son fondement éthique lui-même. Des perspectives de réconciliation ne semblent toutefois pas impossibles si tant est que l’on admette de reconnaître deux statuts éthiques différents de l’animal: celui de l’intégrité pour l’animal sauvage et celui s’inspirant du modèle du contrat pour l’animal domestique.Permalink : http://www.2em.org/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6366
in Journal International de Bioéthique > Vol.24 N°1 (Janvier - Mars 2013) . - p. 29-38[article] La question animale dans l'éthique environnementaliste [texte imprimé] / Jean-Luc Guichet, Auteur . - 2013 . - p. 29-38.
Langues : Français
in Journal International de Bioéthique > Vol.24 N°1 (Janvier - Mars 2013) . - p. 29-38
Mots-clés : animal "condition_animale" environnement Résumé : .
Malgré une forte communauté d’inspiration, éthique environnementale et éthique animale ne s’entendent guère sur le statut de l’animal. La première reproche à la seconde son étroitesse quant à son motif – centré sur la souffrance – et à son point de vue, strictement individuel. Elle se pose pour sa part comme une conception éthique moins tributaire de l’émotion, plus instruite par la science et possédant une plus grande ampleur de vue prenant en compte les ensembles naturels. La seconde ne manque cependant pas de répondant critique, incriminant la première de carence dans son fondement éthique lui-même. Des perspectives de réconciliation ne semblent toutefois pas impossibles si tant est que l’on admette de reconnaître deux statuts éthiques différents de l’animal: celui de l’intégrité pour l’animal sauvage et celui s’inspirant du modèle du contrat pour l’animal domestique.Permalink : http://www.2em.org/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6366
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